Главният мюфтия на Саудитска Арабия обяви, че шахматът е забранен в исляма. Доводите - той подтиква към залагане и прахосването на време. Шейх Абдул Азис ал-Шейх отговаряше на въпрос в тв шоу, в което той издава фетви на зрителите, които питат по всекидневни религиозни теми. Според него шахът "провокира залагане" и е "загуба на време и пари, както и причина за омраза и враждебност между играчите". Шейхът обосновава решението си като се позовава на строфи от Корана, с които се забраняват "интоксикиращите вещества, залагането, идолопоклонничеството и гадаенето".
Великият аятолах Али ал-Систани, върховният религиозен ръководител на шиитите, вече издаде правила, с които се забранява шахът.
След Ислямската революция през 1979 г. играта на шах на публични места беше забранена и в Иран. Тя беше заклеймена като "харам", т. е. "нещо забранено" от висшите ислямски духовници, защото се свързваше със залагането. Но през 1988 г. върховният духовен водач на Иран аятолях Хомейни вдигна забраната и каза, че шах може да се играе, но без залагане. Днес Иран даже изпраща състезатели по международни шахматни турнири.
Мюсюлманите, които през седми век завладяват Персия и овладяват правилата на шаха, доста биха се изненадали от подобен род забрани. Смята се, че те са и тези, които пренасят играта в Европа.
Мюсюлманските учени слагат шаха в различна категория от игрите на късмета като хвърлянето на зарове.
Тази странна фетва в Саудитска Арабия обаче не е изключение за региона. В началото на 21-ви век саудитски духовници издадоха фетва срещу популярните тогава покемони (видеоигра). По време на световното футболно първенство в Южна Африка религиозните учени в Обединените арабски емирства постановиха, че тогава много разпространените вувузели могат да се използват само, ако произвеждат звук под 10 децибела.
Вероятно решението на Ал Шейх едва ли ще влезе в сила, по-вероятно тъй като все пак беше отсъдено след конкретен въпрос, то ще се приеме по-скоро като пожелателно, пише "Гардиън".
